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| 1 | 近几年国内文学研究综述——以《河北大学学报》(哲学社会科学版)等期刊文章为例 | 闫旭东 | 2012 | 中外企业家2012，，07X： | 0 |
| 2 | 清末民初英国传教士与温州民俗的碰撞和适应显示文摘清末民初来温州传教的英国传教士主要有循道会的苏慧廉、苏路熙夫妇和孙光德,以及内地会的曹明道等。在饮食、服饰和婚嫁习俗这三个方面,英国传教士与温州民俗都产生了某种程度的碰撞和冲突,同时,这些传教士在不放弃基督教文化以及对基督教文化充满优越感的前提下,努力调适自己的心态以适应温州民俗。这些传教士对温州民俗的妥协和适应主要是出于其生存需要和传播福音的功利性动机,而非对温州本土民俗乃至中国传统文化心悦诚服的接受。 | 杨洁 李新德 | 2013 | 温州大学学报(社会科学版)2013，26，2： | 0 |
| 3 | 屏风下的景致—英国文学作品中的中国形象显示文摘英国文学作品中的中国形象并不是一成不变的,而是随着英国国内的政治环境和社会需求不断发生着变化。从16世纪以前的中国神话到17世纪的东方乌托邦,再到18世纪以后英国文学史上关于中国形象负面的塑造。中国形象在英国文学作品中的变化并非是突如其来的总的态度转变。事实上,无论是英国文学作品中最初表现出的对中国的无限向往还是后来甚嚣尘上的黄祸论,都是在他者为满足自身某种需求的基础之上而构建起来的。 | 王嘉 | 2017 | 和田师范专科学校学报2017，36，6： | 0 |
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