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| 1 | 半工半耕与中国渐进城镇化模式显示文摘随着工业化迅速发展与城乡体制持续改革,中国城乡二元结构的内涵和性质发生了巨大变化,农民在获得自由进城就业和居住权利的同时,继续在农村享有获得基本生产生活资料的身份。农民作为'能动的主体'嵌入中国式城乡二元结构,形成'以代际分工为基础的半工半耕'生计模式,这是转型期农民家庭再生产的一般方式。在这种家庭再生产过程中,农民在城乡之间双向流动和通过代际接力方式快速城市化,农村社会也保持了有序分化和稳定,避免了发展中大国普遍出现的'贫民窟'及由此引发的政治社会动荡,形成独具中国特色和优势的渐进城镇化。从比较的角度,城镇化进程中的中国农民具有把握自己命运的'阶层主体性',是现代化的受益者而非'牺牲品',体现了中国社会主义制度成果的深远影响。 | 夏柱智 贺雪峰 | 2017 | 中国社会科学2017，，12： | 453 |
| 2 | 功能性家庭:农民家庭现代性适应的实践形态显示文摘现代性进村推动了农民家庭再生产模式的转型,重构了家庭再生产过程的资源配置逻辑、权力互动方式和价值实现路径。农民家庭的内部动员和资源凝聚回应了扩大化家庭再生产的发展性目标。家庭功能在'恩往下流'的资源配置模式中强化,形成家庭功能对家庭政治与家庭伦理的吸纳效应。因此,现代性压力激活了家庭的功能之维,重构了家庭运行的基本动力,塑造了转型家庭的实践形态——功能性家庭。基于'功能——结构——伦理'的配置,功能性家庭揭示了家庭转型过程中'传统'与'现代'因素的复杂关联,展现了中国家庭制度的弹性,推动了农民家庭的转型。 | 李永萍 | 2018 | 华南农业大学学报(社会科学版)2018，17，2： | 97 |
| 3 | “去家庭化”还是“家庭化”:家庭论争背后的“政治正确”显示文摘本文从家庭与现代化的关系视角考察了中西方家庭理念的变迁及其争论的不同轨迹,指出现代化以来西方家庭理念呈现出从'家庭化'到'去家庭化'的转向趋势,而中国现代化进程中的家庭变革则呈现出从'去家庭化'到'家庭化'的转向趋势,显示了二者之间家庭论争背后不同的'政治正确':以情感与亲密关系为核心的家庭理念,以及以和谐稳定、互助合作为核心的家庭理念。本文认为,'家庭化'是中国社会转型中个体应对风险的一种方式,恰恰表明中国语境下的家庭对于个人来说依然具有不可替代的工具性价值。面对全球化背景下问题丛生的家庭困境,中国的家庭与社会需要走出'政治正确'的传统家庭价值观,适应个体化需求的增长。因而问题的重点不在于'去家庭化'还是'家庭化'的选择或争论,而在于国家与个体急需营造出这样的制度及文化环境,让家庭逐步回归其背后那不受挑战的'政治正确':即情感与亲密关系的私人场所,而渐渐淡出工具化的社会风险兜底者的沉重角色。 | 吴小英 | 2016 | 河北学刊2016，36，5： | 56 |
| 4 | 半工半耕:一个农村社会学的中层概念——与兼业概念相比较显示文摘半工半耕是农村社会学的中层概念,其概念形成有一定的理论渊源,作为描述和解释转型期农村社会结构的概念,具有独特的理论价值。半工半耕是农村社会学和农业经济学交叉的概念,这一概念源于对'谁是农民'问题的追问,在具体语境下又源于农户兼业经营的社会学分析,是具有厚重经验基础的理论概念。半工半耕揭示了工业化和城市化背景下中国农村社会结构变迁的机制和趋势,在重要的农村、农民和农业问题上均能够形成独特的理论判断,这是兼业概念不能完成的。从目前研究的趋势看,半工半耕有望成为社会学本土化的一个基本概念,为认识转型期中国农村社会、农民阶层和农户生计等问题提供基本框架,有助于推动解决'三农'问题。 | 夏柱智 | 2016 | 南京农业大学学报(社会科学版)2016，16，6： | 43 |
| 5 | 农村家庭变迁与女儿养老显示文摘女儿参与赡养娘家父母已经成为了农村社会的普遍现象,通过对强村的实地调研发现,家庭性质的变迁是导致该现象出现的主要原因之一。农村家庭的变迁路径是一个宗教性弱化、社会性弱化和生产性改变的过程,这导致家庭逐渐朝向单纯的生活单位转变。家庭性质变迁在形成儿子养老危机的同时,也释放了女儿的养老潜力,从而形成了女儿参与养老过程的新现象。同时,在激烈的变迁中农村家庭依然保持了相当的文化韧性,这构成了对传统儿子养老模式的结构性支撑,并给予了行为主体实践能力发挥作用的博弈空间。在这一博弈过程中,儿子和女儿的实践能力对比和行为取向共同发挥作用,一起塑造了当下'共同赡养、儿女分工'的新型家庭养老秩序。 | 望超凡 甘颖 | 2019 | 华南农业大学学报(社会科学版)2019，18，2： | 33 |
| 6 | 打工家庭与城镇化——一项内蒙古赤峰市的实地研究显示文摘学界对于中西部农民打工群体的研究,在主题上较关注他们在东部大城市的生存处境以及社会融入的诸种困难,指出他们是一批难以在大城市生根落地的'半城市化'人口。本文侧重关注的则是东西部打工农民与他们家乡城镇化的关系,并且十分强调将打工者的个人行为置于家庭的框架内予以考察。根据在内蒙古自治区赤峰市诸村的实地调研,我们发现,一方面,城镇化打散了农村家庭原有的聚合状态,使其家庭成员在空间上的分工呈现出高度的分散性,这体现了市场经济对于劳动力在地域之间要实现高效分配的强大逻辑;但是另一方面,这种市场经济的逻辑又深深地镶嵌在打工家庭成员之间浓厚的血缘伦理关系之中。同时也正因为此,他们得以在中西部家乡的城市'返乡落地'。 | 王绍琛 周飞舟 | 2016 | 学术研究2016，，1： | 30 |
| 7 | 转型时期的父亲责任、权利与研究路径——国内父职社会学研究述评显示文摘转型时期的父职正在延续与变迁。对于未成年子女,父亲普遍在日常照顾方面缺席,被期待以经济支持为首要责任。积极为孩子提供日常照顾的关爱父职正在萌芽,但新旧父职话语相互收编。对于成年子女,父代责任强化且性别微调,权利减少。整体而言,虽然目前国内社会学界对子女未成年时期的父职构建与功能已有初步研究,但父职视角的缺失使其对转型期父亲的责权变化失于详察,特别是对子女成年时期的父职。促进父职范畴独立,将儒家父职与社会主义父职结合起来进行历史社会学考察,推动这两项中国本土父职机制与性别、阶层和城乡交叉,明确地将父职研究置于社会群体、社会结构和社会制度中,将有效促进父职研究的学术产出,深化对转型时期父亲责权的理解。 | 王向贤 | 2019 | 青年研究2019，，1： | 30 |
| 8 | 从在地化、去地化到再地化:中国城镇化进程中的人地关系转型显示文摘人地关系是透视中国城镇化进路的重要视角。论文在历史向度上分析了城镇化进程中人地关系转型的发展脉络和基本逻辑,认为中国人地关系经历了在地化、去地化和再地化3个阶段。在地化阶段,农本立国的经济形态决定了人们对乡土的经济依附和情感依恋,人地关系的在地化逻辑难以动摇;去地化阶段,中国的工业化、城镇化转型推动农民离土出乡,人不离土的价值观束缚发生了结构性松动,在土地与户籍制度的影响下,被动失地的农民与主动离地的农民共同主导了人地关系的去地化过程;再地化阶段,制度变革引领农民真正成为城镇化的主体,乡愁推动城乡文明走向共生,二者助推中国人地关系重塑。对人地关系变迁的历史脉络和基本逻辑的梳理,可以为适应新时代的人地关系的制度调节和新型城镇化道路的顺利实践提供理论借鉴。 | 曾国军 徐雨晨 王龙杰 钟淑如 | 2021 | 地理科学进展2021，40，1： | 29 |
| 9 | 城镇化、家庭再生产压力与代际关系重构——以北方农村“老人不老”现象为例显示文摘费孝通将中国的亲子关系概括为'反馈模式',强调代际双向互动特点。家庭现代化理论假设家庭转型遵循着'一元化'的演变路径,认为中国家庭也朝着个体化与理性化方向变化。回顾我国农村代际关系转型历程,发现当代农村代际关系经历了'代际平衡-代际不平衡-代际剥削'三个演变阶段。当前农村广泛存在的'老人不老'现象表明,外部城镇化压力没有推动农民个体化,反而是加强了农民家庭的凝聚力。伴随城镇化出现的'老人不老'现象,体现了农村家庭应对外在压力时的合作能力,显示中国家庭韧性,透过此现象可理解中国家庭现代化转型的独特逻辑。 | 何倩倩 | 2019 | 学习与实践2019，0，12： | 27 |
| 10 | 留守经历与性别劳动分化——基于农民工输出地和打工地的实证研究显示文摘基于对农民工输出地和打工工业区的田野调查,本研究发现,留守经历导致留守儿童性别劳动分化,即留守女孩必须承担一系列再生产劳动,留守男孩则很少参与劳动并将闲暇用于玩游戏。现行劳动体制一方面向留守家庭转嫁再生产劳动,另一方面又强化了农民工家庭的性别权力,将再生产劳动性别化为女性劳动;为应对家庭再生产劳动困境,留守老人和打工家长基于该性别权力模式,促成了留守儿童的性别劳动分化。留守提前形塑了性别化的劳动习惯,为新生代农民工的性别劳动分化奠定了根基。 | 王欧 | 2019 | 社会学研究2019，0，2： | 23 |
| 11 | 撑起儿童照顾的“半边天”——对父职实践的社会学考察显示文摘随着现代育儿理念的不断渗透,父亲参与儿童照顾的现象和行动越来越多。父亲关爱、全职爸爸、奶爸等新的父亲形象与父职实践不断涌现,新旧父职话语与父职实践正在同一时空上演。儿童照顾中父亲参与的增多,与全面二孩政策的实施、同伴群体的示范带动、社会福利政策的推动、女性参与劳动力市场竞争和男性照顾的优势地位发挥等息息相关。更好地促进儿童健康成长,需要唤醒儿童照顾上的父职自觉,让更多的父亲参与到儿童照顾实践中来、确保父爱在场,竭力撑起儿童照顾的'半边天'。 | 何绍辉 | 2020 | 中国青年研究2020，，2： | 22 |
| 12 | 中国社会转型过程中的心理变化:社会学视角的研究及其对心理学家的启示显示文摘社会心理学有着社会学和心理学两种取向。虽然多数时候相对独立发展,但两者都对现代化带来的社会转型和变迁非常关注。社会学家从社会或社会结构的变化和人的变化两个方面对社会转型进行了大量研究,前者主要涉及城市(镇)化、社会阶层、社会流动性、家庭结构等,后者主要涉及中国体验、社会心态、群体心理、组织心理等。总体上,现有研究显示,现代社会个体主义上升,同时许多传统集体主义价值在日渐式微。和心理学取向的研究相比,社会学取向的研究具有这些特点:倾向于采用本位概念、质性研究方法,特别关注中观群体心理,关注政治和政策影响,更具历史宏观视野等,这些都是心理学取向的社会心理学家需要学习和借鉴的地方。期待两种取向的社会心理学家在未来的研究中能有更多的合作,共同促进对转型过程中的中国和中国人的理解。 | 黄梓航 王俊秀 苏展 敬一鸣 蔡华俭 | 2021 | 心理科学进展2021，29，12： | 20 |
| 13 | 新家庭主义与农民家庭伦理的现代适应显示文摘现代性进村推动了农民家庭再生产模式的转变,为农民家庭带来更大压力的同时激活了农民家庭的主体性和能动性,促进了农民家庭伦理的现代适应,并塑造出“新家庭主义”的伦理观念。“新家庭主义”在农民日常生活中主要体现为代际合作的伦理实践。代际合作是乡村社会转型期农民家庭资源积累和压力应对的重要方式。由于村庄社会结构和市场区位条件的差异,不同区域农民家庭的代际互动方式和代际合力强弱具有较大差异,从而赋予新家庭主义以丰富的实践内涵。可见,新家庭主义不仅是传统家庭主义的延续,而且在家庭现代化压力的滋养下呈现出复杂的区域类型。新家庭主义的区域类型与经验定位有助于丰富对转型期中国农民家庭性质的认识,它不仅为学界关于中国家庭变迁的争论提供了富有包容性的理论视野,而且为家庭政策的精准施行奠定了基础。 | 李永萍 | 2021 | 华南农业大学学报(社会科学版)2021，20，3： | 19 |
| 14 | 苏南农村的“并家”婚姻模式及其新联合家庭结构显示文摘不同的婚姻形式具有不同的家庭关系与家庭结构。不同于嫁娶婚与招赘婚,苏南农村普遍盛行的'并家'是一种不嫁不娶的新型婚姻形式,体现了'并家'婚姻策略的平衡性原则,既保持了独生子女家庭的完整性,又重塑了双方父代家庭与子代家庭三者之间的权利义务关系,再造了一种合力向上流动、实现城镇化的新联合家庭结构。然而,新联合家庭结构虽有助于实现子代家庭的城市化,却是以双方父代家庭高积累低消费的生活为代价的,同时隐含着子代家庭趋于啃老生活的可能性后果。'并家'婚姻模式下的新联合家庭结构是理解当前农民家庭转型的一种新视角。 | 张欢 | 2019 | 西北人口2019，40，2： | 18 |
| 15 | 分家、代际互动与农村家庭再生产--以鲁西北农村为例显示文摘鲁西北农村分家与代际互动形态对既有家庭再生产理论形成冲击。伴随家产的累积与流动,家庭的'分—继—合'体系发生重组,进一步呈现出虚'分'、弱'继'、实'合'的特点。面对社会转型带来的家庭发展压力,母家庭成为子代核心家庭应对生活压力时的转嫁对象,代际互动过程中的家不仅没有裂分,反而紧密地粘连在一起。现代农村家庭结构趋于代际合作的实质,是分家后围绕家庭再生产所形成的亲子两代核心家庭之间家庭资源的整合利用。家庭结构趋于核心并非意味着家的整体性的退场,中国的现代家庭依然具有自己独特的传统面向。 | 印子 | 2016 | 南京农业大学学报(社会科学版)2016，16，4： | 16 |
| 16 | 小型化还是核心化?——新中国70年家庭结构变迁显示文摘新中国成立70年来我国的家庭结构总体趋于小型化,但在改革开放后,核心化趋势并没有进一步强化,传统直系家庭、三代及以上户仍然占有一席之地;家庭结构变迁的动力不仅来源于城市化、工业化,也与土地改革、农业集体化、政治运动、生活条件、计划生育、农村联产承包责任制等因素密切相关。对比家庭现代化理论和我国已有家庭结构变迁研究文献发现:小型化与核心化趋势在不同时期并不一致,土改和集体化时期家庭结构的核心化并未带来小型化,改革开放后小型化也未伴随进一步的核心化;相关指标在2015年抽样调查数据中出现反弹,家庭结构在现代化进程中并未线性演进。 | 汪建华 | 2019 | 中国社会科学评价2019，，2： | 16 |
| 17 | 几辈同堂更幸福?农村老年人家庭结构变动后果分析显示文摘文章利用'安徽省老年人生活福利状况'2001~2015年调查数据,研究家庭结构变动与农村老年人主观福祉(生理健康—健康自评和心理健康—生活满意度)的动态关系。结果显示家庭结构变动对老年人主观福祉的影响依赖于年龄效应,在老年人低龄及中低龄阶段,孙辈存在的家庭结构变动对老年人主观福祉的发展水平有积极影响,而老辈独居和仅与子辈居住的家庭结构变动与其相比老年人主观福祉水平增长更慢;而在老年人中高龄及高龄阶段,五类家庭结构变动均显著降低老年人主观福祉水平。老年人生活满意度水平随年龄增长呈非线性发展。在整个生命周期内,老年人主观概念、家庭角色及自我效能感使家庭结构变动对其主观福祉的影响显现出个体差异,且存在健康选择效应。 | 王萍 王静 连亚伟 李逸明 | 2018 | 人口研究2018，42，4： | 15 |
| 18 | 家庭发展能力:理解农民家庭转型的一个视角显示文摘在家庭现代化过程中,不同区域农民的家庭发展能力具有显著差异。家庭发展能力是家庭策略的产物,家庭、村庄和市场三者共同定义了农民家庭策略的基本结构。'半工半耕'的强度、代际合力的强度以及家庭目标的调控共同塑造了农民家庭策略的实践形态,导致农民家庭发展能力的分化。根据家庭发展能力的强弱,可以将农民家庭划分为生活型家庭、维持型家庭和发展型家庭三种理想形态。基于此,农村家庭政策需着眼于农民家庭形态差异,采取富有针对性的'分类治理'策略,这是激活家庭发展能力、回应农民家庭生活需要、实现家庭政策有效落地的重要基础。 | 李永萍 | 2022 | 社会科学2022，，1： | 11 |
| 19 | 乡村家庭秩序的伦理逻辑与现代变迁显示文摘乡村家庭秩序是与“家”有关的元素之间相对稳定的结合关系和较为持久的互动模式。在传统农耕社会,乡村家庭组织和秩序模式持续稳定,形成了以“五伦”为核心的伦理结构,而以血缘为本位,以家国为伦理主体,宣扬差别与和谐共存的伦理逻辑是乡村家庭制度展开的依据。新中国成立70年来,在国家治政、市场运作与村民选择的多极力量影响下,乡村家庭伦理表现出前所未有的多元混合模式。随着传统家户制度的改变,当前乡村家庭结构呈现血缘依赖与工具理性并存的趋向,而衔接家国关系的“家共同体”不断分解,个体化行动在建立家国连续统中的作用突显。伴随着新型秩序的生产,乡村家庭仍面临不确定的未来。 | 夏当英 | 2020 | 社会科学研究2020，0，3： | 9 |
| 20 | 个体化理论下的中国家庭研究:转向与启示显示文摘近年来,中国婚姻家庭等亲密关系领域发生剧烈变化,引起研究者高度关注,家庭研究出现明显复苏。个体化理论在经典家庭现代化理论之外,为理解中国转型期家庭变迁提供了新的视角。本文基于个体化理论的主要文献和中国具体情况,梳理和评述主要的家庭研究成果及其观点,并讨论对中国家庭研究的启发。本文强调三个观点:一是个体化理论的论述逻辑与劳动力市场、技术进步和福利制度调整紧密相联,但是个体化在中西方社会有不同的内涵;二是由个体化理论提炼出的中国“奋斗个体”概念,有助于揭示中国家庭在改革开放以来对国家建设的贡献和脆弱性;三是个体化理论为中国家庭研究带出了新的研究议题。 | 钟晓慧 | 2020 | 中国研究2020，，1： | 8 |
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